TARIQ RAMADAN - Intégration et communautarisme
- il y a 15 ans
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Partie 1 : La question de la foi (Tawhid) et notre relation au monde : Le dogme de l’islam, c’est l’existence de Dieu, Unique et Créateur. Le principe qui en découle est que l’univers entier appartient à Dieu qui en est, par essence, le Propriétaire. Ainsi l’homme vit-il dans un univers dont tous les éléments sont des signes dès lors qu’il se souvient de Dieu. Les éléments sont sacrés dès lors qu’est convoquée la mémoire de la foi ; ils deviennent profanes par l’oubli et la négligence. C’est dire combien est grande la responsabilité de l’homme qui, en sus du dépôt de la foi, doit et devra rendre compte de sa gestion du monde. Partie 2 : Intégration et communautarisme, de quoi parle-t-on : Il est nécessaire de définir l’identité musulmane en évitant le processus de réaction. Cela signifie qu’il faut considérer à la fois l’enseignement de l’islam et l’environnement européen.
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Partie 1 : La question de la foi (Tawhid) et notre relation au monde : Le dogme de l’islam, c’est l’existence de Dieu, Unique et Créateur. Le principe qui en découle est que l’univers entier appartient à Dieu qui en est, par essence, le Propriétaire. Ainsi l’homme vit-il dans un univers dont tous les éléments sont des signes dès lors qu’il se souvient de Dieu. Les éléments sont sacrés dès lors qu’est convoquée la mémoire de la foi ; ils deviennent profanes par l’oubli et la négligence. C’est dire combien est grande la responsabilité de l’homme qui, en sus du dépôt de la foi, doit et devra rendre compte de sa gestion du monde. Partie 2 : Intégration et communautarisme, de quoi parle-t-on : Il est nécessaire de définir l’identité musulmane en évitant le processus de réaction. Cela signifie qu’il faut considérer à la fois l’enseignement de l’islam et l’environnement européen.
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